众生余晖相、苦海泅渡佛，原非恶与善、而是道不同。
佛度众生相?鼠相虽然不慎遗失，但子四之佛并未慌张。
盖因此事易解，寻几人做质，再行交换即可。
真正令子四之佛头痛的是，子五明初真君竟然出现了。
“麻烦了，我有余晖广聚、他有万变合真。
其志决绝不移、其心夙愿待成，如今再想做循环，还需看他几时休。”
子四之佛一直在拖延时间，期望获得更多积累加固己身，也好化舟承众相、渡海寻彼岸。
但他没想到，一纪终止、一轮回后，会出现如此多的变数。
“且看吧，若是此事不成，便各寻各路。
他去补天地、我去度苦海，成与不成我皆会身死道消，其中因果也能自此了结。”
子四之佛稍加思索，便做好了今世离乡去泛舟的准备。
他见过界河虚海，自然知道苦海易倾覆、天魔好拦路，还好他也有船桨。
一曰永劫八难无暇佛、二为威德金轮盛光佛，三人合力足以击退寻常天魔，舍身化饵亦能争渡逐愿。
“苦海无边、回头是岸，若岸已覆、如何回头。”
子四之佛虽生退意，但还是要寻回佛度众生相?鼠，才能不负众生、不负己道。
为此他决定在谭越、龙女、冲和老道中选一人为质，向子五明初真君交换遗失之物。
至于为何不选名扬天下的三界伏魔真君，并非是他价值不足，而是名望过高不可轻动。
前日真君宴有证，其福通四海、天尊亦关注，月宫存其名、时时可映照。
思来思去还是龙女敖清最合适，实力有限、背景不丰，又是子五明初真君夙愿所在，刚好能做交易互换所需。
不得不说，无论是当下的谭越，还是旧影谭越，都被名声所累，背负了一些并不属于他的罪名。
子四之佛驱三法相，一实两虚求功成时，周元正在景天宫城宴请阵法师，福瑞紫龙则在东海龙宫歌功颂德。
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