不管陈宴安如何鼓励推崇算学格物,现实就是科举不考算学，不考格物，不考的东西学来就没用——
毕竟,学生们读书的目的都是习得文武艺,卖与帝王家。
古往今来，提起盛唐,人人皆知道李白、杜甫、白居易,有哪个会对曲辕犁感兴趣？更不会感兴趣曲辕犁这东西是哪个创造出来的,甚至就连受益最大的农人也不会关心是谁让他们受益,他们只会关心东西好用不好用。
收成好不好老百姓更喜欢求神拜佛，而不是寄希望于能工巧匠。
宋景辰小孩的算学在书院里公认最好，据说没有他解不出来的题,现下又造出这等奇巧之物，确实天赐聪颖很不一般,可那又如何，搞这些东西能升官发财光宗耀祖不？
不能！
既不能升官发财,又不能光宗耀祖千古留名，就问这格物学来有何用？！
比起宋景辰,学生们更推崇的是知耻后勇,勤学苦读的宋景茂，从两次考秀才不中,到重拾书本,再到科举逆袭，一路过关斩将杀到殿试前五，如今更是官拜翰林院庶吉士,前途无量,这才是吾辈读书人的楷模。
数理班的学生在科举班学生眼里就是一群未来的工匠而已,而他们科举班的人是学圣贤文章的读书人，是奔着封侯拜相、安家治国平天下去的。
焉能与习研奇巧之匠齐名乎？
是以，现如今能安心在数理班读书的只有四类人，一类就是宋景辰这样的，不差钱，不差官，没有家族重坦要他挑，家里人也宠着，妥妥的闲贵之人，他自然可以想干嘛就干嘛，为了兴趣而读书。
另一类是赵敬渊那样的勋贵子弟，爹娘管教不了，放家里头疼，放陈宴安这里至少眼不见心不烦，反正都是玩，在哪里玩不是玩，书院里还有一堆学生们陪着玩儿呢，还能锻炼一下小孩的人情世故，何乐而不为？
还有一类就是郭午这样的，商贾之家出来的，送来学算账的同时顺便结交一下人脉。
最后一类是家里穷得吃不上饭，陈宴安的数理班一天管三顿饭，表现好还给发钱，这等好事去那里找？
这滴漏水钟，看着其实也挺简单的，不就三个桶嘛，只是一般人想不到这么弄而已，众人瞧了个热闹也就散了。
又不是写出了惊艳的诗词文
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