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二百七十一节 五仙观 临高启明

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崔汉唐心想你一早就就把地皮批给了临高教会了!你这个洋奴!

他千恩万谢的出了府门,走到拐角“呸”的吐了口吐沫:“小人得志,用到人朝前,用不到人靠后,什么东西。”说完禁不住又发愁起来:看来这刘翔因为当他的面出丑的事情记上仇了啊?这刚帮他把邪教搞定了就打官腔,以后还不知道怎么样呢?真是头痛啊。

不过能拿到五仙观还是一桩不错的买卖。刘翔说“不嫌破”,那是客气了。说起五仙观可是广州城里数得着的大型道教宫观,面积极广,殿宇众多。城里城外还有数不清的庙产。

这样的大肥肉,刘翔自然不肯让它轻易溜走。限于宗教政策和吃相的问题,他不便叫国民军闯进去把道士都赶走,而这道观里呢,很不幸也没有当今或者历代皇帝的神主,刘翔抓不住他们有什么“反对元老院”的罪证。于是进城之后便在道观门前的路口设了个绞架,天天吊死人。隔三岔五的对该道观“检查卫生”、“查户口”,几个卫生警察就蹲在门口,道士外出只要吐痰丢垃圾都“严格执法”……主持的老道吃不住这番折腾,又听说澳洲人要“整治宗教地主”,便悄悄的带着亲信弟子卷了细软跑了。

人跑了,这道观就算是“无主”了。虽然老道士跑路的时候卷走了全部房契地契,不过这些东西都是大明发得,大宋自然可以不认账,城外的几千亩土地,城里的上百间房产,那是带不走的,刘翔叫人重新做了一批地契房契,就算落在市政府手里了。

崔汉唐得意洋洋的带着青云和小倩一干人去接收五仙观了。里面的道士,自从主持跑路经费断绝之后也各自卷包一哄而散。只有几个火工道人,无处可去,依旧歇在道观里,从市政府每月领些钱米度日,维持宫观。

崔汉唐拿着文书去“接收”,火工道人们自然不敢说个不字,崔汉唐叫他们带路,在宫观里兜了一圈,非常满意,且不说这里规模宏大,房屋众多,光库房内收存的各种法衣、法器和藏经楼里的上万册的道藏书籍就是一笔财富,其中据说还有许多失传的“秘籍”。

“老刘还是挺讲义气的嘛……”

崔汉唐看了这里丰富的库存,刘翔在他心目中的地位又略略回升了些。怀着对自己有了“一亩三分地”的兴奋感,开始盘算


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