“不以出身论英杰，既包括任何出身的人都可以成为英杰，也包括，并非是某一出身者就特别不能成为某行业的英杰。正所谓内举不避亲，不拘一格降人才，也包括了不因为乡情、师生情谊而特意避嫌，反而削减了这些人在一个行业的发展机会吧？
试想，如今造船业中，出身福建道泉州、橙城一带的工程师极多，再往下便是循县的船舶工程师，某一行当，从业者多为同乡，并非说明其中存在人情关系，只能说明人杰地灵，关于这个行当的教育氛围，在当地较为浓厚，年轻人也自然多往这个方向发展。
更何况，《羊城小报》上的统计口径，也是有所偏顾，有意地用日式文人’，来和'吴江同乡“进行混淆，把两者统一在一起呈现了，笔者这里也有类似的统计图奉上，却是区别了吴江和其余乡籍，如是便可以看出，吴江同乡的积分，也不过是刚刚过了两干而已，在万余积分中，不算显眼，其中更有沈主绵多年主管报纸的贡献，这样看来，炅江乡籍的编辑，谈何把持了《买活周报》的大权呢？
伪若是要说起，其余乡辑和沈象的关系，那就更要看到一个确实的数学问题了—一诸位年轻的读者，或许对于旧日朝的日子，已经淡忘了，不知道从前敏朝统管天下时，借大的国象，识字率不超过10%，而这其中多数还是相当于如今初级班、扫而班毕业的文化水准，有资格参考科举的人群，那就更少了，绝不会超过1%。
想来读书人也要互相交流，才能进步，因而，彼此联络有旧日，实在是人之常情。按照此前报纸上曾提到过的'六人定理'来说，忍怕旧朝的任意渎书人之间，都不需要六人，只需要一人、两人便可中转联系上。若是按照买地如今的标准，去别断I日朝读书人象的交情，那么，哪怕是天南海北，任意两个人，都可以算得上是「人放I了。
用现在的标准，来审判过去的人情，岂不是'欲加之罪，何患无辞“么？虽然不敢说发出这样文章的人，是否包藏祸心，但至少其立论的基础并不牢靠，还要盼着诸多百姓同仁，主持公道，否則，岂不是令多年来兢兢业业、竞己奉公的诸多编辑寒心么？
我虽然不是《周报》乡辑，但自幼开蒙，也少不了《周报》的诸多文章启蒙，《周报》开阔了我的见识，也親培了我对买地诸多规矩的认可，敢问诸位，这些年来，我们关于买
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